{"id":2339,"date":"2019-08-29T02:47:18","date_gmt":"2019-08-29T00:47:18","guid":{"rendered":"http:\/\/beguines.info\/?page_id=2339"},"modified":"2024-11-13T06:22:23","modified_gmt":"2024-11-13T05:22:23","slug":"julian-of-norwich-1342-1413","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/beguines.info\/?page_id=2339","title":{"rendered":"Julian of NORWICH (1342 \u2013 1413)"},"content":{"rendered":"

\"\"
Julian of Norwich https:\/\/www.pinterest.com.au\/pin\/132363676530962527\/<\/figcaption><\/figure><\/p>\n

Elle vit comme recluse dans une cellule adjacente \u00e0 l\u2019\u00e9glise de St. Julian \u00e0 Conisford, \u00e0 Norwich, capitale du Norfolk, en Angleterre, au c\u0153ur de cette ville puissante et prosp\u00e8re\u00a0 qui en ce XIVe si\u00e8cle est seconde par importance seulement \u00e0 Londres, du fait de sa collocation sur la \u00ab\u00a0voie de la laine\u00a0\u00bb reliant le Yorkshire aux Flandres. Le vendredi 13 mai (d\u2019autres disent le 8 mai)1373, elle re\u00e7oit 16 R\u00e9v\u00e9lations sur la passion du Christ et sur la Trinit\u00e9 qu\u2019elle nous a l\u00e9gu\u00e9es en anglais dans Revelations of Divine Love<\/em>. Cet \u00e9crit est une m\u00e9ditation a mi-chemin entre l\u2019autobiographie spirituelle et le trait\u00e9 th\u00e9ologique. Elle a pris 20 ans pour l\u2019\u00e9crire, le r\u00e9\u00e9crire et le peaufiner, sans m\u00eame citer son nom, dans le souci que les r\u00e9v\u00e9lations soient \u00e0 l\u2019avantage de tous les fr\u00e8res et s\u0153urs dans la foi.
\n\u00ab\u00a0Durant sa vie elle avait demand\u00e9 trois gr\u00e2ces\u00a0: une grave maladie pour pouvoir se d\u00e9tacher de tout attachement terrestre, une vision corporelle du Christ souffrant pour mieux sentir sa passion et trois \u00ab\u00a0blessures\u00a0\u00bb spirituelles\u00a0: le vrai repenti de ses p\u00e9ch\u00e9s, la cum-passion avec le Christ, le d\u00e9sir \u00ab\u00a0avec bonne volont\u00e9\u00a0\u00bb de Dieu<\/em> \u00bb. (Della Croce, p.57). C\u2019est\u00a0 pr\u00e9cis\u00e9ment dans la phase la plus aigu\u00eb de la maladie qu\u2019elle re\u00e7oit les \u201cr\u00e9v\u00e9lations\u201d sur lesquelles elle m\u00eame portera son discernement, nous rassurant ainsi sur leur nature non pathologique. Au centre de son message on retrouve la mis\u00e9ricorde de Dieu, d\u2019o\u00f9 l\u2019optimisme qui se d\u00e9gage de son \u00e9difice spirituel : All shall be well<\/em> (Tout sera bien<\/em>) ( ch. 27, Revelations<\/em>) est le message qui semble au mieux le caract\u00e9riser et qui est si souvent rappel\u00e9 dans le livre des R\u00e9v\u00e9lations.\u00a0 La mystique de Julienne est fondamentalement Christocentrique. A travers cette relation d\u2019Amour ( \u201cle Christ est\u00a0 pour cette femme le grand Amant\u00a0 toujours\u00a0 pr\u00eat \u00e0 se sacrifier \u00ab\u00a0joyeusement\u00a0\u00bb pour la r\u00e9demption du monde<\/em>\u00a0\u00bb, \u00e9crit Domenico Pezzini ) elle acc\u00e8de \u00e0 la vision trinitaire. Cela lui permet d\u2019outrepasser le climat spirituel de son \u00e9poque de l\u00a0\u2018Homme des douleurs pour acc\u00e9der \u00e0 la lumi\u00e8re de la r\u00e9surrection car dans la passion de J\u00e9sus brille l\u2019immense amour de Dieu qui p\u00e9n\u00e8tre tout l\u2019univers et qui repousse, d\u00e9truit et met en d\u00e9rision les forces du mal.\u00a0 Ainsi qu\u2019\u00e0 la fin \u00ab\u00a0tout sera bien\u00a0\u00bb, <\/em>comme elle aime rappeler.
\nD\u2019apr\u00e8s elle, nous sommes des cr\u00e9atures qui avons besoin d\u2019\u00eatre rassur\u00e9es par la maternit\u00e9 de Dieu qui ne nous prive pas du lait de la vie supranaturelle. La r\u00e9alisation de la maternit\u00e9 de Dieu, confi\u00e9e au Fils, deuxi\u00e8me figure de la Trinit\u00e9, est l\u2019une de ses affirmations les plus originales en syntonie avec certains courants th\u00e9ologiques contemporaines. \u00ab\u00a0La ch\u00e8re et aimable parole M\u00e8re est si douce et bonne qu\u2019elle ne peut \u00eatre vraiment dite de personne et par personne si ce n\u2019est que par lui\u00a0et \u00e0 lui qui est la vrai M\u00e8re de la vie et de tout<\/em>\u00bb (ch. 60, Revelations<\/em>). Mais il ne faut pas entendre cela comme une revendication de maternit\u00e9 \u00e0 l\u2019encontre de la paternit\u00e9, quant plut\u00f4t une vision de Dieu plus riche et \u00e9quilibr\u00e9e. \u00ab Et de m\u00eame que dans Sa courtoisie Dieu oublie nos p\u00e9ch\u00e9s du moment que nous nous en repentons, ainsi veut-Il que nous aussi nous oubliions nos p\u00e9ch\u00e9s et nos craintes inqui\u00e8tes. Car Dieu veut que nous soyons toujours pleins d\u2019assurance dans l\u2019amour et paisibles et tranquilles, comme Il l\u2019est envers nou<\/em>s\u00a0\u00bb. La d\u00e9couverte d\u2019un Dieu si familier nous ouvre \u00e0 la confiance et \u00e0 la joie, sentiments dont son livre surabonde.
\nGrande ma\u00eetresse du discernement, \u00e9quilibr\u00e9e et lucide, elle allie la pi\u00e9t\u00e9 affective \u00e0 une robuste assisse th\u00e9ologique. On parle d\u2019elle aujourd\u2019hui comme d\u2019un possible \u00ab\u00a0docteur de l\u2019Eglise\u00a0\u00bb outre que d\u2019une femmes ayant pour le style de sa prose une place importante dans la litt\u00e9rature anglaise. On\u00a0 trouvera aussi en elle une femme g\u00e9niale et, reprenant la belle image de P. Renaudin,\u00a0un visage souriant qui fait don au monde de sa joie int\u00e9rieure.
\n\u00ab Sa mission est de nous sauver et sa gloire est de le faire et sa volont\u00e9 est que nous le sachions : il veut en effet que nous l\u2019aimions doucement et ayons confiance en lui de fa\u00e7on suave et forte au m\u00eame temps. Et cela il le r\u00e9v\u00e9la par ces aimables paroles \u00ab Je te garde avec une protection absolue\u00bb (ch.61, Revelations)<\/em><\/p>\n

Dans Youtube, le film en anglais : Julian of Norwich<\/strong> by Mary\u2019s Dowry Productions, 2016
\nhttps:\/\/www.youtube.com\/watch?v=gvQy7fgQrc0<\/a><\/p>\n

Sources<\/strong> :
\nDella Croce Giovanna, I Mistici del Nord<\/em>, Ed.Studium, Roma, 1981
\nGiuliana\u00a0 Di\u00a0 Norwich, Libro delle rivelazioni<\/em>, Introduction et traduction par Domenico Pezzini, Ancora, Milano, 2003
\nJuliana di Norwich, Rivelazioni dell’amore,<\/em> introduction et traduction par Marco Bosio, Edizione Appunti di viaggio, Roma 2024<\/p>\n

Julian de Norwich \u00e9tait-elle une b\u00e9guine ? (mars 2022)<\/h5>\n

L’attention de ce texte ne s\u2019adresse ni \u00e0 ses visions d\u00e9crites dans son Livre des r\u00e9v\u00e9lations<\/em>, ni \u00e0 son image de Dieu. Plus concr\u00e8tement, je voudrais pr\u00e9senter et d\u00e9battre ma conviction toute personnelle, jamais auparavant entendue, que Julian devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une b\u00e9guine, une b\u00e9guine anachor\u00e8te.<\/strong><\/p>\n

Si l’exp\u00e9rience de la vie b\u00e9guinale est avant tout communautaire, il y a toutefois aussi eu des recluses ou des anachor\u00e8tes, vivant comme Julian. La plus connue est Marie d’Oignies<\/a> (1177-1213). Apr\u00e8s plus de 12 ans de soins aux l\u00e9preux avec son mari \u00e0 Nivelles, elle se retire en 1207 \u00e0 Oignies o\u00f9 elle vit recluse dans une cellule attenante \u00e0 l’\u00e9glise du Prieur\u00e9 des Chanoines. Autour d’elle, et bien qu\u2019elle ait \u00e9t\u00e9 recluse, s’est form\u00e9e la premi\u00e8re communaut\u00e9 b\u00e9guinale historiquement document\u00e9e.<\/p>\n

Je voudrais expliquer pourquoi Julian devrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e une b\u00e9guine<\/p>\n

La premi\u00e8re caract\u00e9ristique typique du choix b\u00e9guinal<\/strong> est de se consacrer \u00e0 une vie de profonde spiritualit\u00e9 en dehors d’une institution religieuse, monastique ou eccl\u00e9siale. La recherche de la perfection en conservant un statut s\u00e9culier pouvait permettre \u00e0 la b\u00e9guine un chemin de libert\u00e9 personnelle, incluant aussi la libert\u00e9 de choisir son confesseur et\/ou p\u00e8re spirituel. Cela pouvait aussi signifier choisir une direction f\u00e9minine, \u00e0 travers une amiti\u00e9 particuli\u00e8rement intense, comme celle qui unissait Julienne de Cornillon<\/a> (1193-1258) \u00e0 son amie a\u00een\u00e9e, elle aussi recluse, Eve de Saint-Martin (1190-1265) aupr\u00e8s de laquelle Julienne apparemment aussi se confessait.(https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%88ve_de_Saint-Martin<\/a>).<\/p>\n

Un \u00e9l\u00e9ment th\u00e9ologique important, tr\u00e8s r\u00e9pandu dans le monde b\u00e9guinal<\/strong>, est le visage absolument tendre, mis\u00e9ricordieux, aimant de Dieu, qui ne permet jamais de penser \u00e0 un Dieu en col\u00e8re, car sa bont\u00e9 est telle qu’il ne conna\u00eet ni la col\u00e8re ni l’indignation, mais bien la tendresse et la compassion. Cette toute-puissance de l’Amour au-del\u00e0 de toute limite conduit\u00a0\u00a0au b\u00fbcher\u00a0 Alydis de Cambrai, en 1235, pour avoir affirm\u00e9 que la force de l’Amour pouvait aussi faire remonter Lucifer des enfers. \u00ab La mesure de l’amour est d’aimer sans mesure<\/em> \u00bb \u00e9crivait saint Bernard de Clervaux, l’un des auteurs les plus lus par les b\u00e9guines. Et l’Amour d\u00e9passe la loi et les normes.<\/p>\n

Enfin, un autre trait typique de la spiritualit\u00e9 b\u00e9guinale, <\/strong>bien pr\u00e9sente chez Julian, sont \u00ab\u00a0les sens spirituels\u00a0\u00bb, comme voie d\u2019acc\u00e8s \u00e0 la vision, une mani\u00e8re de d\u00e9passer la compr\u00e9hension intellectuelle et de percevoir l’invisible. La b\u00e9guine Mechthilde de Magdebourg<\/a> (1208\/10 – 1282) en est une autre grande interpr\u00e8te. Julian utilisait souvent le terme \u00ab\u00a0toucher\u00a0\u00bb pour les d\u00e9crire.<\/p>\n

Nous avons peu d’informations sur le mouvement b\u00e9guinal en Grande-Bretagne, mais nous savons qu’il y avait aussi des b\u00e9guines \u00e0 Norwich (Kim Nataraja WCCM, Insegnamenti settimanali del 17 settembre 2017 – Anno 5 n. 23), ce qui est tr\u00e8s plausible \u00e9tant donn\u00e9 que Norwich, capitale du Norfolk, \u00e9tait une ville riche et puissante en raison de sa position sur la \u00abroute de la laine\u00bb, reliant le Yorkshire \u00e0 la Flandre. Et l’on sait que les travaux li\u00e9s \u00e0 la laine comme le blanchiment et le lavage \u00e9taient souvent des travaux effectu\u00e9s par des b\u00e9guines.<\/p>\n

Je propose cette hypoth\u00e8se personnelle \u00e0 ceux\/celles qui veulent la corroborer mais aussi \u00e0 ceux\/celles qui voudraient la contredire. Merci d’\u00e9crire \u00e0 : pancierasilvana@gmail.com<\/a><\/p>\n

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Elle vit comme recluse dans une cellule adjacente \u00e0 l\u2019\u00e9glise de St. Julian \u00e0 Conisford, \u00e0 Norwich, capitale du Norfolk, en Angleterre, au c\u0153ur de cette ville puissante et prosp\u00e8re\u00a0 qui en ce XIVe si\u00e8cle est seconde par importance seulement \u00e0 Londres, du fait de sa collocation sur la \u00ab\u00a0voie de la laine\u00a0\u00bb reliant le … Continuer la lecture de « Julian of NORWICH (1342 \u2013 1413) »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"footnotes":""},"class_list":["post-2339","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7N1g3-BJ","jetpack-related-posts":[{"id":4635,"url":"https:\/\/beguines.info\/?page_id=4635","url_meta":{"origin":2339,"position":0},"title":"Pour lire les Newsletters de l’ann\u00e9e 2024","author":"Silvana Panciera","date":"dimanche 4 janvier 2026","format":false,"excerpt":"JULIAN of NORWICH, a new translation (December 2024) D Pendant 7 jours de maladie en mai 1373, \u00e0 l\u2019\u00e2ge d\u2019un peu plus de 30 ans, Julian de Norwich re\u00e7oit 16 r\u00e9v\u00e9lations sur la passion du Christ et la Trinit\u00e9. Il lui faudra ensuite 20 ans pour les retranscrire. En effet,\u2026","rel":"","context":"Article similaire","block_context":{"text":"Article similaire","link":""},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/beguines.info\/wp-content\/uploads\/2016\/08\/Julian-statue-287x300.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":4897,"url":"https:\/\/beguines.info\/?page_id=4897","url_meta":{"origin":2339,"position":1},"title":"Pour lire les Newsletters del l’ann\u00e9e 2025","author":"Silvana Panciera","date":"mercredi 2 septembre 2026","format":false,"excerpt":"On Christmas way (December 2025) J\u2019ai toujours pens\u00e9 que le temps de l\u2019Avent \u00e9tait indispensable pour approcher No\u00ebl, en le pr\u00e9servant des exc\u00e8s consum\u00e9ristes auxquels il est lui aussi soumis, h\u00e9las. M\u00eame si, nous dit-on, cela semble \u00eatre le prix \u00e0 payer \u00e0 sa globale universalit\u00e9. 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