{"id":1988,"date":"2019-08-26T04:40:49","date_gmt":"2019-08-26T02:40:49","guid":{"rendered":"http:\/\/beguines.info\/?page_id=1988"},"modified":"2020-01-02T18:13:29","modified_gmt":"2020-01-02T17:13:29","slug":"agnes-blannbekin-c-1244-1315","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/beguines.info\/?page_id=1988","title":{"rendered":"Agnes BLANNBEKIN (c.1244-1315)"},"content":{"rendered":"

\"\"Fille de fermiers, probablement du village de Plambach (pr\u00e8s de Vienne), elle pouvait lire mais pas \u00e9crire. Elle va vivre \u00e0 Vienne, o\u00f9 se trouvent beaucoup de b\u00e9guines. Comme celles \u00e0 l\u2019esprit libre, Agn\u00e8s circule librement \u00e0 Vienne, s’arr\u00eatant plusieurs fois par jour pour prier dans des sanctuaires et assister \u00e0 la messe dans diff\u00e9rentes \u00e9glises. L\u2019une de ses pratiques de d\u00e9votion consistait, apr\u00e8s avoir assist\u00e9 \u00e0 la messe (et une fois le pr\u00eatre parti ), \u00e0 s’approcher de l\u2019autel et \u00e0 l\u2019embrasser avec grande manifestation d’\u00e9motion (parfois m\u00eame de danser autour de l’autel), un acte interdit \u00e0 la femme \u00e0 l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale.
\nAgn\u00e8s a \u00e9t\u00e9 souvent ridiculis\u00e9e pour son comportement apparemment \u00e9trange. Par exemple, un jour, un t\u00e9moin l’a vue se prosterner devant une fen\u00eatre du sous-sol. Ses d\u00e9tracteurs ont d\u00e9couvert par la suite qu’une hostie vol\u00e9e avait \u00e9t\u00e9 gard\u00e9e dans la salle du sous-sol. Son biographe a attribu\u00e9 son comportement \u00e0 la connaissance divine: Agn\u00e8s avait senti que le Christ \u00e9tait pr\u00e9sent dans l’hostie consacr\u00e9e. Vita <\/em>et Revelationes<\/em> (La vie et les R\u00e9v\u00e9lations) d\u2019Agn\u00e8s ont \u00e9t\u00e9 \u00e9crites par un confesseur anonyme avant d\u2019\u00eatre transcrites par le moine Ermenrich, puis publi\u00e9es en 1731 sous le nom de Venerabilis Agnetis Blannbekin.
\nElle ch\u00e2tiait avec ferveur ses compagnes b\u00e9guines dont elle avait jug\u00e9 l\u2019observance religieuse trop laxiste, ainsi que les religieuses et les pr\u00eatres dont elle jugeait les comportements inappropri\u00e9s. Son confesseur la reconna\u00eet comme l’un de ses propres ma\u00eetres, tant pour ses id\u00e9es spirituelles que pour sa sophistication th\u00e9ologique. Beaucoup de ses \u00a0visions comportent de moines, de femmes et J\u00e9sus dans leur nudit\u00e9 et se caract\u00e9risent par un \u00e9rotisme pouss\u00e9.<\/p>\n

\u00abLes experts \u00a0modernes sont divis\u00e9s sur les th\u00e8mes et les messages de Blannbekin. La plupart des consid\u00e9rations adoptent un point de vue gynocentrique, par exemple en analysant \u00a0les images \u00e9rotiques du Christ dans les termes de la critique f\u00e9ministe\u2026du fait que le f\u00e9minisme de la troisi\u00e8me vague, du d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, r\u00e9introduisait la positivit\u00e9 sexuelle et que \u00ab\u00a0Life and Revelations\u00a0\u00bb revint au centre de la sc\u00e8ne m\u00e9di\u00e9vale, son travail a recueilli un soutien consid\u00e9rable. Avant cela, l’\u00e9rotisme m\u00eal\u00e9 \u00e0 des r\u00e9v\u00e9lations chr\u00e9tiennes \u00e9tait trait\u00e9 avec d\u00e9dain\u2026 les critiques modernes se pr\u00e9occupent aussi d’expliquer les pr\u00e9jug\u00e9s (communs \u00e0 l\u2019\u00e9poque) apparaissant dans son travail envers les homosexuels, les l\u00e9preux, les juifs et les personnes de couleur. Il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une tare \u00e0 l\u2019universalit\u00e9 du travail de Blannbekin, mais c\u2019est toujours une occasion pour les \u00e9rudits de la spiritualit\u00e9 f\u00e9minine de se plonger dans la vie d\u2019une b\u00e9guine \u00ab\u00e9trange\u00bb qui pr\u00e9sente des sujets d\u2019int\u00e9r\u00eats communs dans le mysticisme m\u00e9di\u00e9val<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

(sources: Laura Swam, The winsdom of beguines<\/em>, p.42 et Wikipedia)<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fille de fermiers, probablement du village de Plambach (pr\u00e8s de Vienne), elle pouvait lire mais pas \u00e9crire. Elle va vivre \u00e0 Vienne, o\u00f9 se trouvent beaucoup de b\u00e9guines. Comme celles \u00e0 l\u2019esprit libre, Agn\u00e8s circule librement \u00e0 Vienne, s’arr\u00eatant plusieurs fois par jour pour prier dans des sanctuaires et assister \u00e0 la messe dans diff\u00e9rentes … Continuer la lecture de « Agnes BLANNBEKIN (c.1244-1315) »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1988","page","type-page","status-publish","hentry"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/P7N1g3-w4","jetpack-related-posts":[{"id":2004,"url":"https:\/\/beguines.info\/?page_id=2004","url_meta":{"origin":1988,"position":0},"title":"Agn\u00e8s d\u2019ORCHIES (XIIIe)","author":"Silvana Panciera","date":"lundi 26 ao\u00fbt 2019","format":false,"excerpt":"\u00a0 \u00abEn 1255, le roi Louis IX de France (Saint Louis) visita la cour du b\u00e9guinage Sainte-\u00c9lisabeth \u00e0 Gand. 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